神荼郁垒的意思介绍如下：

二神名传说能治二鬼，后世奉为门神。指门神。

神荼郁垒的汉语读音为：【神荼郁垒shēnshūyùlǜ】。

神荼郁垒的相关造句如下：

1.魑魅魍魉，山川之祟；神荼郁垒，守御之神。

2.手榴弹在他身旁冒着烟,他却神荼郁垒,飞起一脚,就把手榴弹踢到山下去了。

3.我跟在他们后面十来米远,发现这地方正是神荼郁垒所在的那条墓道,现在前进的方向,则似乎是朝着最大的那间墓室,看样子还有个二、三十米远。

4.去,为什么不是神荼郁垒面具?非得钟馗才能吓鬼呀?

5.袁洪心里疑惑,昔日梅山兄弟六人连同神荼郁垒已经死得干净,这人又是何方神圣?当下道:你是何人?且下来叙话。

6.可据,然可知汉魏晋道士相传,神荼郁垒止是一神,姓蔡名郁垒。

7.神荼郁垒将遇上重光之事一一道出。

郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼（一般读作“shēnshū”），一个叫郁垒（一般读作“yùlǜ”）。神荼一般位于左边门扇上，身着斑斓战甲，面容威严，姿态神武，手执金色战戟。

而郁垒则位于右边门扇上，一袭黑色战袍，神情显得闲自适，两手并无神兵或利器，只是探出一掌，轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎，寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

纬书《河图括地象》：“桃都山有大桃树，盘屈三千里。上有金鸡下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，饲不祥之鬼、禽奇之属。将旦日照金鸡，鸡则大鸣，于是天下众鸡悉从而鸣。金鸡飞下食诸恶鬼。鬼畏金鸡皆走之矣也”。

汉张衡《东京赋》：“度朔作梗，守以郁垒；神荼副焉，对操索苇。”按，《战国策齐策三》“今子东国之桃梗也”汉高诱注作“荼与”、“郁雷”。汉应劭《风俗通祀典桃梗》作“荼与郁垒”。