期颐读qīyí；族老意思是指一百岁老人。

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期颐一般指一百岁老人。期是期待颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

古时称百岁为“期颐之年”。期颐：百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱冠。三十曰壮有室。

四十曰强而仕。五十曰艾服官政。六十曰耆指使。七十曰老而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。

语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。

方氏悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’”唐李华《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。”宋陆游《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必春轿到期颐。”

清蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足扒穗肆乎？“郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。”

语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”

在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。在这里期是期望，指望的意思，颐是赡养的意思，期颐人瑞指由于年事已高，需要、指望儿孙赡养她。